我坐在琵卓河畔．哭泣

愛就是導引
保羅．科賀 (Paulo Coelho)
一位西班牙的傳教士在某個小島上，遇上了三位阿茲特克(Aztec)的僧侶。
「你們怎麼作禱告？」這位傳教士問。
「我們只有一句禱文，」其中一位僧侶回答：「我們說，『神啊，你是三，我們也是三。請悲憐我們吧！』」

「很美的禱詞，」傳教士說：「不過，這句話恐怕不易讓上帝注意到。我可以教你們另一個更好的祈禱方式。」

這位傳教士於是將天主教的禱告儀式教給三位僧人，而後便離開了，繼續到各地傳播福音。幾年之後，在回到西班牙途中，他的船又停泊在這個小島上。在甲板上，神父看到那三個僧人站在岸邊，於是揮手向他們打招呼。

就在那時，那三個人也開始涉水走向他。
「神父！神父！」接近船身時，其中一人喊道：「再教一次那個可以讓神聽到的祈禱法子吧，我們已經忘了該怎麼做了。」

「那不重要。」再看到這個奇蹟時，傳教士回答說。同時他很快地請求上帝的寬恕，因為之前他竟不能體會到，上帝能說各種語言。

這個故事的寓意，正是本書所想表達的。我們極少明白，自己正置身於某個不尋常的時刻之中。奇蹟就在我們身旁出現，上帝的指引隨處都在，天使總在懇請我們 聆聽祂的話語，然而，我們卻以為，只有透過某些特定的法則或儀式，才能找到上帝，以至於完全不能察覺神是無所不在的。我們並不知道，只要我們敞開心扉，上 帝就會走入其中。

傳統的宗教儀式自有其重要之處：讓我們得以與其他人共同分享讚美與祈禱的性靈經驗。然而，我們卻不該遺忘，至高的性靈經驗無非是得自愛的實踐，當心中有 愛，儀式與法則便不是絕對的重要。有些人或許會想掌控自己的情感，發展出某些行為準則；也有些人或許會藉由閱讀人際關係專家的書，來尋求解答，然而，這些 都是不智的。傾聽自己心底的聲音吧，你的心才是主宰，它明白什麼是真正重要的事。

我們全都有過這樣的經驗。在某些時候，我們會流淚嘆惋：「我正為著一份不值得的愛而苦。」我們感到愁苦，是因為自以為，付出的遠比得到的要多；我們感到愁苦，是因為我們的愛逐漸不為對方察覺；我們感到愁苦，是因為我們無法將自己的想法強加於人。
然而，其實我們並沒有什麼理由要感到愁苦的，因為只要去愛，我們心中就已埋藏了一顆成長的種子；我們愛得愈多，就愈接近性靈經驗。那些真正去愛，靈魂因愛 而綻放出光熱的人，才能夠克服一切的限制及成見，能夠開懷歌唱、歡笑、讚美；也只有他們才能婆娑起舞，經歷使徒保羅所說的「聖潔的瘋狂」經驗。他們體驗了 極致的喜悅，因為有愛的人能夠克服一切，一點也不害怕失去什麼；真愛是一種完全的放下，完全的順服。

這本書所談的，正是這種「放下」的重要。派拉和她的男友是虛構的人物，不過，他們卻代表了我們每個人在尋找真愛的過程中，經歷種種衝突與折磨的寫照。終究，我們得克服心中的恐懼，因為只有經由每日的愛的實踐，才能真正走入精神的最高境界。

聖哲墨頓(Thomas Merton)曾說，性靈生活的本質就是愛。做慈善事業或是保護別人，並不一定就是愛，如果我們僅僅是那麼做，把人當做簡單的物品，自認為慷慨或明智，其時一點也算不上是愛。愛是能夠與另一個人心靈相通，透過那一個人，找到神的光輝。
但願派拉在琵卓河畔的詠歎，能夠引領我們走向這種天人合一的境界。